• Shaykh Mohammed ibn ‘Omar Baazmoel
“O broeders, ik adviseer jullie om de veelomvattende smeekbeden [te gebruiken]. Want voorzeker, de Boodschapper -sallallaaho alayhie wa sallam- hield van smeekbeden met weinig woorden en vele betekenissen.”
• Shaykh al-‘allaamah ‘Abdoellaah ibn ‘Abder-Rahmaan al-Ghoedayaan
Wat is beter, het reciteren of memoriseren van Qoraan [in de ramadan] ?
• Shaykhoel-islaam ‘Abdoel-‘Aziez ibn ‘Abdillaah bin Baaz
Dit hangt af van de situatie. Als het waarschijnlijk is dat de zieke zal genezen en de dokters zeggen dat als hij behandeld wordt, [zij] verwachten dat hij zal genezen dan blijft het vasten als een schuld; het vasten is als een schuld totdat de zieke genezen wordt waarna hij het vasten in moet halen. Maar, als de dokters vastgesteld hebben dat het onwaarschijnlijk is dat de zieke zal genezen van zijn ziekte, het is een chronische ziekte, dan is hij zoals de oudere die niet in staat is om te vasten en daarom zal hij een arme moeten voeden voor elke vastendag die hij gemist heeft.
• Shaykh al-‘Allaamah Ahmed ibn Yahyaa an-Nadjmie
Bij Allaah! Als je hem (de Qor-aan) één keer uitleest samen met de uitleg ervan die begrijpt dan is dit beter dan hem snel en gehaast te lezen. En ‘Abdoellah ibn Mas’ood -moge Allaah tevreden zijn met hem- toen een man naar hem kwam en tegen hem zei: ‘Waarlijk, gisteravond las ik de vier delen van de Qor-aan (surah al-Kahf tot surah an-Naas).’ Hij zei: ‘Waarlijk, ik heb dit gisteravond gelezen.’ Ibn Mas’ood zei tegen hem: ‘Dit is zoals het haastig lezen van poëzie.’