FIQH

• Shaykh al-‘Allaamah Saalih ibn Fawzaan al-Fawzaan

Vraagsteller: Shaykh Saalih al-Fawzaan?

Shaykh: ja

Vraagsteller: Ik heb een vraag als u het mij toestaat?

Shaykh: Ja

Vraagsteller: Bij ons in Europa is de tijd van salaat al-ishaa heel erg laat tot zelfs 12 uur s’nachts. Mogen wij dan de gebeden samenvoegen op de tijd van maghreb?

• Shaykh al-‘Allaamah Saalih ibn Sa’d as-Soehaymie

Vragensteller: Ja, Assalaamoe ‘Aleikoem.

Shaykh: Tafaddal, wa ‘aleikoemoe asalaam.

Vragensteller: Shaykh ik heb enkele vragen als u het mij toestaat?

Shaykh: Stel één vraag want ik heb hier gasten.

Vragensteller: Oke ghair inshaa Allaah, één van de broeders vraagt; wanneer hij de moskee binnenkomt en hij treft een volle rij, wat dient hij dan te doen? Dient hij iemand naar achteren te trekken?

• Shaykhoel-islaam ‘Abdoel-‘Aziez ibn ‘Abdillaah bin Baaz

Dit hangt af van de situatie. Als het waarschijnlijk is dat de zieke zal genezen en de dokters zeggen dat als hij behandeld wordt, [zij] verwachten dat hij zal genezen dan blijft het vasten als een schuld; het vasten is als een schuld totdat de zieke genezen wordt waarna hij het vasten in moet halen. Maar, als de dokters vastgesteld hebben dat het onwaarschijnlijk is dat de zieke zal genezen van zijn ziekte, het is een chronische ziekte, dan is hij zoals de oudere die niet in staat is om te vasten en daarom zal hij een arme moeten voeden voor elke vastendag die hij gemist heeft.

• Shaykhoel-Islaam ‘Abdoel-‘Aziez ibn ‘Abdillaah bin Baaz
• Shaykh al-‘Allaamah Mohammed ibn Saalih al-‘Oethaymien

Een samenstelling van een aantal vragen en antwoorden m.b.t. het vasten (in de maand Ramadaan).

• Shaykh al-‘Allaamah Mohammed Naasiroed-Dien al-Albaanie

Want waarlijk, wanneer Allaah -de Machtige en Majestueuze- weet dat Zijn vrouwelijke dienaar gewend was dat te doen toen zij in staat was om te staan in het gebed, dan komt [zij] ineens in een toestand waarin ze geëxcuseerd is. Hij noteert voor haar wat vroeger voor haar werd genoteerd toen ze in een staat van reinheid verkeerde. Dit is een zeer belangrijk punt. Zijn vruchten zijn dat de Moslim dient te streven zoals zojuist uitgelegd werd: dat hij zijn tijd altijd in gehoorzaamheid dient door te brengen, zoveel als hij toe in staat is.

• Shaykh al-‘allaamah Mohammed Naasiroed-Dien al-Albaanie

Deze uitzondering [van het alleen lezen van de Qoeraan] heeft geen basis in de Soennah maar dat wat de Soennah is en bekend is uit de [hadith] die overgeleverd is in de Saheehayn1 is om toe te nemen in recitatie van de Qor-aan in de Ramadan. Wat betreft het beperken in de maand Ramadan tot alleen recitatie van de Qor-aan en het laten van andere daden van aanbidding zoals het zoeken van kennis, het onderwijzen en uitleggen van ahadith; dit heeft geen basis [in de Islaam].

• Shaykh al-‘Allaamah Ahmed ibn Yahyaa an-Nadjmie

Bij Allaah! Als je hem (de Qor-aan) één keer uitleest samen met de uitleg ervan die begrijpt dan is dit beter dan hem snel en gehaast te lezen. En ‘Abdoellah ibn Mas’ood -moge Allaah tevreden zijn met hem- toen een man naar hem kwam en tegen hem zei: ‘Waarlijk, gisteravond las ik de vier delen van de Qor-aan (surah al-Kahf tot surah an-Naas).’ Hij zei: ‘Waarlijk, ik heb dit gisteravond gelezen.’ Ibn Mas’ood zei tegen hem: ‘Dit is zoals het haastig lezen van poëzie.’

• Shaykh al-‘allaamah Saalih ibn Fawzaan al-Fawzaan

En Allaah moet alleen aanbeden worden zoals Hij gelegaliseerd heeft en Hij heeft Zijn Boodschappers gezonden om aan de mensen te verduidelijken wat Hij gelegaliseerd heeft aan Zijn dienaren omdat het aanbidden van Allaah met iets anders dan wat Hij gelegaliseerd heeft ongefundeerd is. En Hij liet een einde komen aan de Boodschappers met Zijn Boodschapper Mohammed ﷺ en Hij heeft de mensheid bevolen om hem te volgen.

E-mail nieuwsbrief