MOSLIMA

• Shaykh ‘Abdoel-‘Aziez ibn Baaz

Vraag: U heeft vermeld dat het verboden is voor de mannen om te lange kledij te dragen, en dat dit ook verboden is voor de vrouw indien dit gepaard gaat met hoogmoed. Wat is dan uw mening over de feestjurk die de bruid achter haar met zich meesleurt met een lengte van ongeveer drie meter? En wat is uw mening over het vele geld dat besteed wordt aan de vrouwen die komen optreden op het huwelijksfeest?

• Shaykh ‘Obayd ibn ‘Abdillaah al-Djaabirie

Vraag: Onze shaykh, moge Allaah u belonen. Dit is de zesde vraag, een zuster uit Marokko vraagt:

“Is het toegestaan voor mij om mijn man te boycotten wanneer er een conflict ontstaat [tussen ons]? En met boycotten bedoel ik dat ik niet meer met hem praat en hem verbiedt om mij aan te raken.”

• Shaykh al-‘allaamah ‘Abdoel-‘Aziez ibn Baaz

“Ik adviseer jou om geduld te hebben, hopen op een beloning van Allaah en smeekbeden voor jouw man te verrichten. [Smeekbeden] dat Allaah hem succes schenkt en hem leidt zodat hij zijn tong in bedwang kan houden tegen het uiten van kwetsende woorden. Smeekbeden worden van zowel de man als de vrouw vereist.”

• Shaykh al-‘allaamah Saalih ibn Fawzaan al-Fawzaan

“Het vasten van de maand ramadaan is een verplichting voor elke moslim en moslima, en het is één van de pilaren en grote fundamenten van de islaam.”

• Shaykh al-‘allaamah Saalih ibn Fawzaan al-Fawzaan

“Wanneer iemand van jullie een vrouw ten huwelijk wil vragen en hij is in staat om te kijken naar datgene dat hem zal aanmoedigen om te trouwen met haar, laat hem dat dan doen.”

• Shaykh Soelaymaan ibn Saliemoellaah ar-Roehaylie

Vraagsteller: Assalaamoe Alaykoem Warahmatoellaah

Shaykh: Wa alaykoemoe Assalaam Warahmatoellaahi Wabarakaatoehoe

Vraagsteller: Shaykh Soelaymaan ar-Rohaylie?

Shaykh: Ja

Vraagsteller: Hayaakoem Allaah shaykh, u spreekt met Mohammed bin Khalifa uit Nederland

Shaykh: Hayaak Allaah

• Shaykh al-‘Allaamah Saalih ibn Fawzaan al-Fawzaan

En wat betreft de kraamvrouwen (an-Nufasaa-e): Als haar bloeding was gestopt vóór de tijdsduur van 40 dagen en ze vervolgens de ghusl verrichtte en er naderhand iets terug kwam, dan wordt ze beschouwd als kraamvrouw. En dat wat terug kwam behoort tot an-Nifaas (kraambloeding). Het is niet correct om met datgene (d.w.z. kraambloed) te vasten en te bidden, zolang het aanwezig is, omdat het terugkeerde tijdens haar kraamperiode. Maar als ze de volledige 40 dagen had afgerond en de ghoesl verrichtte en na de 40 dagen iets ervan terug kwam (d.w.z bloed), dan dient ze er niet naar om te kijken.

• Shaykh al-‘Allaamah Saalih ibn Sa’d as-Soehaymie

Vraagsteller: Ja, Moge Allaah U begroeten Shaykh. Wollaahi Shaykh, de vraag luidt als volgt: Er is een zuster hier in Nederland die heeft geleerd hoe je een dode moet wassen aan de hand van boeken. In zaken waarin zij moeilijkheden trof belde zij met grote geleerden. Vervolgens is zij begonnen met het onderwijzen van dit vak aan sommige zusters. Nu is het zo dat er sommige zusters beweren dat het een voorwaarde is dat deze zuster een tazkiyah (prijzing) heeft van de geleerde of dat zij een studie heeft genoten bij deze geleerden. Klopt dit, wetend dat wij in Nederland geen enkele geleerde hebben?

• Shaykh al-‘Allaamah Saalih ibn Sa’d as-Soehaymie

Vraagsteller: Wat is de regelgeving betreffende het fietsen door een vrouw?

• Shaykh al-‘allaamah Saalih ibn Fawzaan al-Fawzaan

Shaykh: Heb je een vraag?

Vragensteller: Ja, o shaykh, de Belgische overheid verbiedt het dragen van de hijaab op scholen..

E-mail nieuwsbrief